Bienvenida

Este blog tiene por finalidad publicar los trabajos de investigaciòn bibliografica para la càtedra de Historia del Pensamiento Econòmico, que realizan los alumnos/as del Profesorado de Economìa y Gestiòn de las Organizaciones en el Instituto Superior de Formaciòn Docente Nº 42.
Queremos compartir nuestro trabajo con aquellas personas interesadas en la evoluciòn y cambios del pensamiento economico que ha realizado el hombre a travès de los tiempos.
Tiene por finalidad, ademàs, construir fundamentos cientìficos, para la acciòn docente en el area de Economìa.
Este blog solo puede realizarse, gracias al esfuerzo de los estudiantes que han creido en su propio potencial para estudiar y crecer.
Prof. Lic. Silvana Di Benedetto

miércoles, 26 de agosto de 2009

El pensamiento económico desde la antigüedad hasta los pensadores económicos de la escuela clásica.

El pensamiento económico desde la antigüedad hasta los pensadores económicos de la escuela clásica.


Realizado por Valeria nuñez.
Cuarto año de economía y gestión.
Instituto superior de formación docente y técnica numero 42 “Leopoldo Marechal”
Agosto 2009



El siguiente trabajo de resumen se centrara en describir como se analizaba la economía en la antigüedad, y los distintos enfoques que le han dado los distintos pueblos.
Luego se hará un breve repaso por la economía en la edad media, la organización feudal y se analizara el rol de la iglesia como poseedora de conocimientos pasando además por los pensadores más destacados tales como Santo Tomas de Aquino o Alberto Magno. Utilizando como fuentes bibliografiítas “historia del pensamiento económico” Fernández López Manuel; editorial Z, Buenos Aires. (Capitulo 1, 2,3 y
Y “historia de la teoria económica y su método”. Autor: Roberto B Eukeland/ Roberto F Hebert. Editorial Mac Grawl-Hill. Madrid. (Capitulo 2). Texto de Matthias Vollet y Johannes Gutenberg. “Transcripción de Castro Dassen y Gonzalez Sanche
Luego se centrara el análisis en el mercantilismo intentando explicar sus ideas principales, sus fundamentos y la aplicación y significancia que ha tenido en cada país europeo. Utilizando como fuente: “Economía política”. Autor: Juan José Guaresti (hijo). Editorial Kraft Ltda. Buenos Aires. (Capitulo 5, 6 y 8)
“Historia de la teoria económica y su método”. Autor: Roberto B Eukland / Robert F Hebert . Editorial Mc Graw Hill. (Capitulo 3)
Y “Historia económica social y general”. Autor: Cortese Anatonio. Editorial: Macchi. (Pagina 196 a 203 y pagina 204 a 218 y capitulo 5). Wikipedia “la enciclopedia libre”
Por ultimo se realizara un breve resumen sobre las ideas principales de la escuela clásica tomando como eje central las ideas principales de Adam Smith (considerado el padre de la economía)
Comentando además los aportes realizados por Thomas Malthus y su visión acerca del crecimiento demográfico y la escasez de recursos.
Y por ultimo los aportes realizados por David Ricardo y su noción acerca de la distribución de la renta y la diferencia entre los distintos de tierras y su incidencia en el rendimiento, que se vuelve decreciente y afecta la productividad y el crecimiento económico y por ende lleva a un estancamiento económico
EL PENSAMIENTO ECONOMICO EN LA ANTIGUEDAD:

El pensamiento económico de la edad antigua tiene como protagonistas a filósofos griegos como: Platón, Aristóteles, Protágoras y pensadores romanos como Cicerón.
Pero cabe destacar que cada idea vio nacer a ideas rivales sobre un mismo asunto economicota que existía una gran pluralidad temática y muchas opiniones o teorías encontradas.
El hombre en la antigüedad se regía por “haz esto” o “abstente de aquello” el antiguo alza sus ojos al cielo y mira a su dios para señalar el recto camino. Sobre el precio, el interés, y el crecimiento económico, la aparición del crédito, la existencia del mercado, la expansión en el espacio y la sujeción de múltiples poblaciones a un mismo gobernante.

La biblia:

En la biblia también se pueden encontrar aportes al campo económico por ejemplo: se consideraba injusto cobrar intereses a un hermano, se ordena a compartir el pan con el hambriento. Fijaba el derecho a tener un nivel mínimo de subsistencia, se debe dar dinero por todo lo que demande el alma u ovejas, vacas o vino.
Estos breves ejemplos demuestran que también en la biblia se hace referencia a cuestiones económicas y sociales.

Características principales de Babilonia:

Este pueblo basaba su economía en las exportaciones agrarias de los valles del Tigris y el eufrates, debían realizar trabajos forzosos para realizar el trabajo de riego.
Através de los canales se permite la realización del comercio fluvial con embarcaciones del estilo canoas, comercializaban trigo, cebada, sésamo y fibras textiles.
En el siglo XVIII el trafico comercial en las ciudades de la Mesopotamia era muy agitado existían prestamos, intereses, letras de cambio y además el rey babilónico deseaba fomentar su interés político y fiscal con la seguridad de estas transacciones es por ello que se surgió el código de Hammurabi.
Con la aparición de dicho código se regula entre otras cosas:
La actividad de un delegado que maneje los bienes y el dinero ajenos.
Se regula una actividad similar a la que hoy es conocida como flete.
Para la devolución de los prestamos se podra utilizar sésamo sino se cuenta con el dinero suficiente y este se ajustara a la tasa fijada por el rey.
Se estipula la entrega o venta de inmuebles como garantía.
Se buscaban testigos que den fe de la entrega de oro, plata y metales.
Se aclaran las deudas de cada uno de los conyugues antes y durante el matrimonio.
Se fijaba el precio del alquiler de bueyes o barqueros.
Características del pueblo griego:

En Grecia comienza una aproximación a las ciencias sociales, se crean las polis (pequeñas ciudades). Los griegos, se concentran en los elementos del control humano, desarrollaban la administración más que la ciencia de la economía.
Desarrollaron estructuras analíticas que tienen significado para la teoría económica, en particular los siguientes componentes de la economía moderna tuvieron su origen en el pensamiento griego: El cálculo hedonístico, el valor subjetivo, la utilidad marginal decreciente, la eficacia y la asignación de recursos.
Los griegos tenían una visión del mundo antropocéntrica, su estructura de gobierno era autoritaria pero a su vez cada familia tenía su patriarca.
Los productores no eran uniformes, no había un intercambio organizado ya que tenían una economía de pre -mercado.

Hesiodo:

Se encuentra situado en la epoca de transición entre lo mítico y lo racional o filosófico. Si bien en la antigüedad no había pensadores económicos, dentro del accionar cotidiano y demás la economía encontraba un lugar importante dentro de su análisis. Desde los tiempos de la epopeya hasta la filosofía clásica se dieron reflexiones sobre el accionar del hombre en el aspecto económico.
La historia del pensamiento filosófico occidental comienza con Hesiodo el trato de explicar las cosas desde una perspectiva racional pero sin dejar de tener en cuenta los dioses, o al dios más alto Zeus. El mundo descripto por hesiodo esta hecho y escrito por Zeus. Este es fundador y garante de la justicia y el orden publico y que no son los hombres los que pueden administrar la justicia.
Lo mismo ocurre en la esfera del trabajo ya que el hecho de tener que trabajar es impuesto por dios, el trabajo es un servicio a dios. El trabajo se realiza en el ámbito del “oikos” es decir la casa y el resto de las actividades es decir la relación con los demás o los vecinos es tratado siempre en relación con el manteniniemto de la casa, es decir la casa es el eje central, la base y el eje central del accionar económico.
Así la economía en el pensamiento de Hesiodo es restrictiva y limitada a la supervivencia del sujeto económico y nada más. Es una noción limitada en su alcance no esta aquí la idea de crecimiento económico.
De esta manera el trabajo es la única fuente de riqueza lo cual denota varias limitaciones en su punto de análisis.

Platón:

Se caracteriza por analizar toda estructura económica y política desde el estado, puede ser considerado un absolutista.
Consideraba que el elemento humano es la principal variable económica y política.
Consideraba, dada su postura que el arte de gobernar era una conjunción entre gobierno, economía, moral y política.
La noción de estado según Platón debe ser algo estático, rígido cualquier cambio puede resultar regresivo. Consideraba que el estado “ideal” era el impuesto por la autoridad.
En su anteproyecto económico destaca que el origen de una ciudad se da por la especialización y la división del trabajo, y que una ciudad o estado es la respuesta a las necesidades humanas ya que nadie puede autoabastecerse. Al dar y obtener algo se obtiene un beneficio, dicho intercambio necesita un orden una moneda autorizada que debe administrarse y para eliminar el beneficio y la usura, y que dicho orden debe basarse en la ética.
Consideraba el interés como una amenaza al “status-quo”. Bajo su noción idealista consideraba al dinero y al estado como “males necesarios”
Basado en la moral intento alejar a todos los gobernantes de toda corrupción.
Estableció además jerarquía sociales: Para que la elite pudiera gobernar necesitaba que la clase social inferior produciera bienes.

Aristóteles: “2”

Basaba su análisis sobre el principio de justicia y equidad.
No acepto la idea del estado ideal planteada por platón (su maestro) y defendió la propiedad privada para todas las clases sobre la base de eficacia económica, la paz social y moral.
Su eje fue fomentar la justicia distributiva ya que el gobierno de esa época se distribuía la riqueza y los privilegios según las costumbres y la tradición. Se les daban honores, comidas, entretenimiento, granos a ciertos ciudadanos como miembros del jurado y la asamblea publica.
Consideraba que el intercambio aumentaba el bienestar de todas las personas; pero simple el truque debe basarse en el bienestar mutuo y el trabajo de uno debe valer lo mismo que el trabajo del otro. Habla sobre un “justicia del intercambio”
Proclamaba además la moneda como unidad de medida. Como deposito de valor, tener dinero es poder adquirir, y su uso natural es gastarlo no atesorarlo haciendo alusión a que el interés era un “rendimiento no natural” y el préstamo era una actividad sospechosa. Consideraba que no hay razón para que un simple medio de cambio y pago tome valor por pasar de mano en mano.
Dado el contexto histórico de este pensador y filósofo que realizo aportes a la economía no ha podido ser claro en asuntos como la oferta y la demanda, no establece un precio de equilibrio pero sugiere un equilibrio de utilidad. Pero no obstante estableció claras posiciones que luego fueron tenidas en cuenta tales como:
El comercio y el intercambio existen solo si hay excedente.
Razono además sobre las estimaciones subjetivas del valor (luego llamada teoría subjetiva del valor).
Tuvo en cuenta además la escasez y el uso de los bienes.
Realizo por ejemplo una valiosa comparación entre el oro y el hierro diciendo que el oro es inútil pero difícil de poseer, entonces toma valor, a diferencia del hierro, concluyo metafóricamente que la mejor de las cosas es el agua (queriendo demostrar la gran utilidad de este bien no oneroso).

Jenofonte:

Este pensador tenía ideas contrarias a las de Aristóteles afirmando así la noción de que en la antigüedad existía una gran diversidad de opiniones, pluralidad y controversia de teorías y de ideas.
Planteo nociones sobre organización tanto en hogares como en negocios hasta llegar al estado, planteo estas ideas considerando que el individuo toma decisiones.

Consideraba que un buen administrador es aquel que puede incrementar sus
Excedentes. Vio la utilidad que tenia la especialización y la división del trabajo, así como la concentración de la población.
Consideraba que el individuo que organiza la actividad humana se enfrenta a la naturaleza más que a la economía competitiva y que el hombre inteligente utiliza la percepción y la razón para extraer lo necesario para satisfacer sus necesidades y evitar incomodidades. Ya que el pensamiento griego cosideraba que hombre persigue constantemente el placer
En cuanto a su noción a cerca de los bienes considero que para quien sabe hacer uso no son bienes y para quien no posee la habilidad para hacer uso no pueden considerarse bienes. Consideraba que son bienes las cosas que vendiéndolas o usándolas nos brindan un beneficio. Además planteo el valor subjetivo de los bienes.

LA EDAD MEDIA:

La economía en la sociedad feudal:

La forma dominante de organización económica en la edad media fue el feudalismo, se considera que a pesar de la cantidad de siglos que pasaron desde la antigüedad no ocurrieron grandes cambios, se manejaba una economía relativamente pequeña con un intercambio aislado, en la cual el señor feudal contaba con la servidumbre lo cual se asemejaba a la esclavitud de la antigüedad.
El rey era el depositario de todos los derechos legales, este daba a ciertos nobles tierras para que hagan usufructo de ellas, dicho uso permanecía sujeto a ciertas condiciones como cumplir con deberes militares, económicos o personales. Los siervos se encontraban vinculados a la tierra y servían a dicha tierra más que al que la poseía.
La producción económica tiene lugar en la finca agrícola o feudo, La actividad consistía básicamente en la autosuficiencia ya que el intercambio era limitado.
El feudo tenis características similares a la polis. Las cruzadas mostraron la consolidación del viejo continente, se utilizaban para ganar territorios, mercados y expandir el poder. Comienzan a verse organizados gobiernos regionales, la nobleza se hizo cargo de la guerra y los servicios públicos y los hombres y siervos se hicieron cargo de la producción rural. Y Comenzaba a existir un naciente capitalismo.

Los escolásticos:

En la edad media la iglesia era guardiana y depositaria del saber lo cual le daba poder. El cristianismo ofrecía el reino de dios, pero la riqueza fue considerada como un elemento muy importante para la iglesia cristiana. Los primeros pensadores cristianos no tenían una postura sobre la economía sino que se basaban en la moralidad y la fe.
El método escolástico: consistía en exponer y explicar una idea ante un jurado la cual era sometida a juicio y podía ser reafirmada o refutada (su método era deductivo basado básicamente en la autoridad y la fe).
El intercambio se analizaba sobre las bases de la justicia la iglesia católica condenaba los intereses cobrados a los hermanos y la usura que era el pago por el uso del dinero, considerándola como una transacción en la cual se pide mas de lo que se da. Hoy en día estamos en condiciones de afirmar que su análisis fue insuficiente ya que no comprendían la relación entre el paso del tiempo y el dinero.
Algunos pensadores consideran a la iglesia como las responsables del atraso del crecimiento del capitalismo.




Entre los pensadores más destacados se encuentran:

Alberto magno: Provincial de los dominicios, obispos de Regensburgo y doctor de la iglesia fue el primer gran aristotélico latino. Implemento en el pensamiento occidental la noción persistente de que el valor en el intercambio debe ajustarse al costo de producción, argumentando que existe un orden natural y uno económico, en los que las cosas se valoran de modo diferente, sostuvo que en el orden económico los bienes se miden en relación al trabajo. Sugería que el precio podría tratarse como un valor de equilibrio y establecía una variable económica en el análisis (es decir los costes) como regulador del valor.
Alberto estaba lejos de presentar una explicación integral y sistemática sobre la determinación del precio pero no obstante planteo un avance muy importante para el siglo XIII.

Santo Tomas de Aquino: Fue discípulo de Alberto Magno.Quien se preocupo por
Las Necesidades humanas (indigentia) .
Centro su análisis en lo económico y luego paso por el orden natural, introdujo la moral en la economía. Reafirmo además la doble medida de los bienes (el valor de uso y el valor de cambio)
Defendió la moral y denuncio las fuerzas de mercado como antagonistas de la justicia, consideraba por ejemplo que vender mas caro o mas barato que el valor o precio justo es inmoral o injusto, critico además la usura.
La incapacidad de tomar por separado la oferta y la demanda para su análisis fue el defecto fundamental del modelo Aristotélico del mercado que desgraciadamente no fue remediado nunca del todo por los escolásticos.


EL MERCANTILISMO:

Hay quienes consideran al mercantilismo como un conjunto de ideas cohesivo y estático, otros en cambio lo ven como un proceso histórico importante.Puede ser entendido como la política y la practica de los estados nacionales en la época de transición del feudalismo al capitalismo
Puede decirse que su eje central era encontrar la política económica que le permita al estado ser más rico y más poderoso. La preocupación de los mercantilistas giraba alrededor de la acumulación de metales preciosos, fundamentalmente oro.
Los mercantilistas fueron los que dieron origen al proteccionismo y la intervención del estado en la economía. Estaban interesados en el mundo real, en las cosas materiales, la realización del comercio exterior era con el fin de enriquecer cada estado.
El destino de la sociedad estaba en manos de una alta densidad demográfica ya que la gran población no calificada servia para aumentar la productividad.
Como es común en esta época de la historia no se tenían en cuenta los intereses de los trabajadores y se consideraba que su salario real debía estar en un “nivel optimo de frustración” lo suficientemente alto para querer seguir trabajando y lo suficientemente bajo para que no se inclinen al ocio.
Puede considerarse que no comprendieron la teoría cuantiaba del dinero y no destinaron el ingreso de dinero a la producción de nuevos bienes sino que procuraron acumular la mayor cantidad de metales preciosos Para aumentar su poderío.
El mercantilismo tiene tres etapas características:
La primera etapa se centra en una época de escasez económica por la cual se introdujeron oro y plata a Europa. Cada uno de los países se centraba en acumular oro y aumentar s poderío económico por lo cual no se permitía exportar oro.
La segunda etapa se centro básicamente en el énfasis de los países europeos en mantener un equilibrio en la balanza de pagos de comercio exterior, lo cual los llevo a mantener un alto índice de intercambio internacional.
La tercer etapa del mercantilismo se halla en un contexto de cambios internacionales con una mayor expansión del negocio de los fletes meritamos, y del cobro de diversos impuestos
Las ideas mercantilistas
El pensamiento mercantilista se puede sintetizar a través de las nueve reglas de Von Hornick:[]
Que cada pulgada del suelo de un país se utilice para la agricultura, la minería o las manufacturas.
Que todas las primeras materias que se encuentren en un país se utilicen en las manufacturas nacionales, porque los bienes acabados tienen un valor mayor que las materias primas
Que se fomente una población grande y trabajadora.
Que se prohíban todas las exportaciones de oro y plata y que todo el dinero nacional se mantenga en circulación.
Que se obstaculicen tanto cuanto sea posible todas las importaciones de bienes extranjeros
Que donde sean indispensables determinadas importaciones deban obtenerse de primera mano, a cambio de otros bienes nacionales, y no de oro y plata.
Que en la medida que sea posible las importaciones se limiten a las primeras materias que puedan acabarse en el país.
Que se busquen constantemente las oportunidades para vender el excedente de manufacturas de un país a los extranjeros, en la medida necesaria, a cambio de oro y plata.
Que no se permita ninguna importación si los bienes que se importan existen de modo suficiente y adecuado en el país.
El mercantilismo en los distintos países europeos:

En cada país europeo el mercantilismo se ha manifestado de manera distinta; los
Principales exponentes fueron Francia, Inglaterra y España.
“3” y “4” Fuente utilizada: Wikipedia; la enciclopedia libre.
En Francia, el mercantilismo nace a principios del Siglo XVI, poco tiempo después del reforzamiento de la monarquía. En 1539, un real decreto prohíbe la importación de mercancías textiles de lana provenientes de España y de una parte de Flandes. El año siguiente se imponen restricciones a la exportación de oro.24 Se multiplican las medidas proteccionistas a lo largo del siglo. Jean-Baptiste Colbert, ministro de finanzas durante 22 años, fue el principal impulsor de las ideas mercantilistas en Francia, lo que hizo que algunos hablaran de colbertismo para designar el mercantilismo francés. Con Colbert, el gobierno francés se implicó mucho en la economía para acrecentar las exportaciones. Colbert eliminó los obstáculos al comercio al reducir las tasas aduaneras interiores y al construir una importante red de carreteras y canales. Las políticas desarrolladas por Colbert en conjunto resultaron eficaces, y permitieron que la industria y la economía francesas crecieran considerablemente durante ese periodo, convirtiendo a Francia en una de las mayores potencias europeas. No tuvo tanto éxito a la hora de convertir Francia en una gran potencia comercial equiparable a Inglaterra y a Holanda.25
También es característico del colbertismo emprender una decidida política de creación de Manufacturas Reales que fabricaban productos estratégicos o de lujo (los Gobelinos, para tapices y cristales), en ambos casos consumibles en primer lugar por la demanda de la propia monarquía, al tiempo que producían la emulación de su consumo tanto dentro como fuera del reino. Dicha emulación también se vio en la creación de manufacturas similares en otros países europeos, entre los que destacaron las Reales Fábricas españolas de productos de lujo (Porcelana del Buen Retiro, Cristal de la Granja, Real Fábrica de Tapices), de armas (Real Fábrica de Artillería de La Cavada), y de artículos de gran consumo que se monopolizaban por el estado como regalías: tabaco (la Real Fábrica de Tabacos de Sevilla y la de Madrid), aguardiente, naipes.

En Inglaterra, el mercantilismo alcanza su apogeo durante el periodo llamado del Long Parliament (1640–1660). Las políticas mercantilistas también se aplicaron durante los periodos Tudor y Estuardo, especialmente con Robert Walpole como principal partidario. El control del gobierno sobre la economía doméstica era menor que en el resto de Europa, debido a la tradición de la Common law y el progresivo poder del parlamento.26
Los monopolios controlados por el estado se habían extendido, especialmente antes de la primera revolución inglesa, a pesar de que a menudo eran cuestionados. Los autores mercantilistas ingleses estaban divididos acerca de la necesidad de control de la economía interior. El mercantilismo inglés adoptó sobre todo forma de control del comercio internacional. Se puso en marcha un amplio abanico de medidas destinadas a favorecer la exportación y penalizar la importación. Se instauraron tasas aduaneras sobre las importaciones y subvenciones a la exportación. Se prohibió la exportación de algunas materias primas. Las Navigation Acts (Actas de Navegación) prohibían a los comerciantes extranjeros hacer comercio interior en Inglaterra. Inglaterra aumentó el número de colonias y, una vez estaban bajo control, se instauraban reglas para autorizar a producir sólo materias primas y a comerciar únicamente con Inglaterra. Esto condujo a progresivas tensiones con los habitantes de esas colonias y fue una de las principales causas de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos.
Estas políticas contribuyeron en gran medida a que Inglaterra se convirtiera en la mayor potencia comercial del mundo, y una potencia económica internacional.

La revolución de los precios que afectó a toda Europa desde el siglo XVI, tuvo su origen en la llegada a España de las remesas anuales de metales preciosos que traía la flota de Indias, con lo que la reflexión sobre sus causas y posibles soluciones produjo el primer pensamiento económico digno de tal nombre. A ello se sumaba la tradición de peticiones de orden económico en las Cortes, tanto las castellanas como las de los reinos de la Corona de Aragón. Castilla, desde la Baja Edad Media había presenciado un enfrentamiento entre los intereses vinculados a la exportación de la lana (la aristocrática Mesta, y la alta burguesía de mercaderes de Burgos, las ferias y puertos conectados con Flandes) y los vinculados a la producción interna de paños (la baja burguesía y el patriciado urbano de las ciudades centrales, como Segovia y Toledo), que se expresaron en las guerras civiles de los Trastamara e incluso la de las Comunidades. Ese modelo simplificado no oculta la confluencia de multitud de otros intereses, tanto personales como dinásticos, institucionales y estamentales, como los de las distintas partes del clero, e incluso la presencia de minorías como judíos y conversos y la gran mayoría social que es el campesinado.28 La misma construcción de la monarquía autoritaria tiene mucho que ver con su habilidad para arbitrar estos conflictos socioeconómicos y su dimensión política.29 La misma organización del monopolio del comercio americano, a través de la Casa de Contratación de Sevilla, conjugado con los préstamos adelantados por banqueros alemanes (familia Fugger) o genoveses, y los mecanismos de la deuda pública (juros) dan una muestra de lo necesario y a la vez complicado que era entender los fenómenos económicos y actuar políticamente sobre ellos. Era vital para el funcionamiento del complejo aparato militar, burocrático y hacendístico de la Monarquía Hispánica en el que los impuestos (unos del rey, otros del reino, otros de los municipios), las múltiples exenciones, y los derechos y regalías del monarca formaban un entramado caótico.


LOS CLASICOS:

Dentro de la escuela clásica encontramos a muchos pensadores económicos distinguidos: Nassau Senior, James Mill y John Stuart Mill, (padre e hijo) Adam Smith, David Ricardo, Thomas Malthus, Pierre Emile Lavasseaur, Michel Chevallier y Pablo Leorybeaulieu. En este resumen se profundizara a cerca de los siguientes pensadores económicos clásicos:
· Adam Smith.
· Thomas Malthus.
· David Ricardo.

Adam Smith: (1723-1790)
Nacido en escocia y conocido como el padre de la economía, puede decirse que con el nació el liberalismo económico. Consideraba que el crecimiento económico era fundamental para mejorar la vida del hombre.
Creador de grandes obras como “teoría de los sentimientos morales” obra en la cual analiza el valor de los bienes visto desde el punto de vista de la utilidad como fuente de belleza, por la razón o por los sentimientos.
Luego creo su obra mas conocida con la cual paso a la posteridad: “la naturaleza y causa de la riqueza de las naciones” que tenia como eje central el crecimiento económico, destaco el crecimiento de la riqueza nacional (por lo que se entendía en esa época lo que hoy se conoce como renta nacional).
Analizo además la paradoja de valor que tienen los bienes; uno dado por la utilidad y otro dado por la posibilidad o capacidad de comprara otros bienes que confiere la posesión de tal objeto. (Lo que se conoce como valor de cambio y valor de uso.)
Consideraba una teoría en base a la naturaleza, un gobierno divino del universo que actúa sobre las acciones del hombre, relegando de esta manera el derecho positivo.
Y que cada individuo se interesa por si mismo y esta condición precede al derecho positivo. Un ejemplo de este pensamiento es su teoría sobre “la mano invisible”
En la cual explica que el hombre se maneja impulsado por su egoísmo y busca obtener para si, egoístamente, el máximo beneficio a través del intercambio.Tratara entonces producir los mejores bienes y hacerlo al precio mas barato posible para poder ofrecerlo en el mercado: (Lugar que Adam Smith considera clave para realizar los intercambios económicos) y axial la suma de pequeñas acciones de todos los individuos lleva a un optimo beneficio sociopolítico. La sociedad civil es en gran medida una consecuencia de la propiedad privada y la acumulación de la riqueza.
Tomo como punto de análisis tres actividades fundamentales: La agricultura, la manufactura y el comercio. Consideraba además, que el intercambio se facilita gracias al dinero.
Consideraba que la producción se facilitaba gracias a la división del trabajo y que surge con la propensión humana al intercambio ya que siempre se tiene un excedente intercambio funcione es necesario tener un cierto capital acumulado. Atribuyo a la división del trabajo tres ventajas principales: Aumento de la habilidad y destreza de cada trabajador, un ahorro de tiempo y la invención de la maquinaria esta última resulta de la conjunción del individuo con un objeto particular.
Las economías capitalistas estaban, según Smith marcadas por la acumulación de capital y por los derechos de propiedad individual sobre la tierra y otros recursos. Así en las sociedades más avanzadas los tres componentes esenciales y fuentes originarias de todo ingreso eran: Los salarios, los beneficios y la renta.
Consideraba que el hombre debía vivir de su salario y este debe ser siempre suficiente para permitirle mantearse o incluso mayores para poder mantener su familia.
Fundado en sus ideas liberales consideraba que el estado no debía intervenir en la economía y le asigno al estado tres poderes: El de defensa, el de justicia y el de administrar solo aquellas empresas que en manos privadas no resulten rentables.

Thomas Robert Malthus: (1776-1834)

Fue el pensador económico que dio a la teoria clásica de la población su formación
Definitiva, afirmo que la capacidad biológica de reproducción del hombre cuando
No se ve limitada, supera los medios físicos de subsistencia y en consecuencia
Imposibilita la perfectibilidad de la sociedad humana.
Malthus baso sus principios de la población en dos proposiciones: La primera
Afirmaba que la población cuando no se ve limitada aumenta en progresión
Geométrica y se dobla en veinticinco años. Y para añadir precisión a este principio
Se baso en el ejemplo de la sociedad de estados unidos.
A modo de contrapeso de la primera afirmación estaba la segunda postulación que
Hablaba sobre las circunstancias mas favorables, los medios de subsistencia, es
Decir: La oferta de alimentos posiblemente no puede aumentar más que en
Progresión aritmética, aunque cabe destacar que esta precisión no fue tan acertada
Ya que no ha podido respaldarla con los hechos. Sin embargo la yuxtaposición de
Los dos primeros postulados llevaban al reconocimiento de la evidente discrepancia
Entre el crecimiento potencial de la población y la oferta de alimentos.
Malthus hablo sobre dos tipos de frenos para el crecimiento demográfico: Los
Frenos positivos y los frenos negativos; dentro de los primeros como la enfermedad
Como la enfermedad disminuye la población y dentro de los segundos podemos
Encontrar por ejemplo la anticoncepción como freno de dicho crecimiento. Cabe
Destacar que se encontraba en contra del aborto y de la anticoncepción.
En conclusión en su teoría esboza que el crecimiento de la población aumentara
Siempre que el efecto acumulativo de los diversos frenos sea menos que el de la
Procreación. Es importante aclarar que la teoría de Malthus en algunos aspectos fue desafortunada, Y que ha pasado por altos frenos referidos a la anticoncepción, además no ha podido Diferenciar analíticamente sexo y concepción.


David Ricardo (1772-1823)

Probablemente lo que aseguro a David Ricardo un lugar dentro de la historia de la economía fue su capacidad de construir un sistema analítico general que generaba conclusiones fundamentales basadas en unos relativamente pocos principios básicos,
Su sistema se basaba en el razonamiento deductivo. Tres principios eran funtales. La teoría clásica de la renta, el principio de la población de Malthus y la doctrina del fondo de salarios.
Ricardo se vio impulsado por la ley de granos creada durante las guerras napoleónicas que impedían la entrada de granos extranjeros y como producirlos en Inglaterra era sumamente costoso el precio de los mismos era muy elevado como también lo era la renta de la tierra La renta que Ricardo definió como el pago por el uso de las energías e indestructibles del suelo no existe en las peores tierras cultivadas y aparece solo en las mejores tierras. La tierra no es limitada en cantidad ni uniforme en calidad, Hablo sobre un renta diferencial de la tierra, y que aparece en la tierra un rendimiento decreciente con su uso. Y según esta ley el producto marginal de estas tierras disminuye a medida que se van añadiendo mayores cantidades de unidades del factor capital y trabajo a la producción.
Se centro en la distribución del producto total entre renta, salario y beneficio.
Para Ricardo las leyes de granos significaban un aumento de salarios y una disminución de los beneficios lo cual generaría una menor acumulación de capital y por ende un menos crecimiento económico. Pero que la teoría de distribución de la rente tiene que descansar en una teoría del valor, y que el trabajo constituye un factor empírico importante a la hora de saber “el coste real de los bienes”y que junto con el factor tiempo explicaba los precios relativos. Tomo también la escasez como parámetro para valuar los bienes y distinguió además el capital fijo y el capital circulante.
Relaciono el precio de mercado con los costos de producción de una empresa.
Ricardo en su análisis concluyo que paradójicamente el resultado lógico del crecimiento económico es el estancamiento lo explico teniendo en cuente que la tasa media de salarios se determina por la proporción entre capital fijo y circulante(es decir el fondo de salarios) y mientras el índice medio de salarios aumenta al igual que la población lo hace. También se requerirá mayor mano de obra y aumentara la demanda de trabajo. Este crecimiento incrementara el nivel de los salarios en este momento entran en juego “las delicias domesticas”y la población aumenta. De esta manera se requieren mayor cantidad de alimentos de manera que poniendo barreras a las importaciones el cultivo deberá extenderse a las tierras menos fértiles. A medida que ocurre esto. Las rentas agregadas aumentan y los beneficios disminuyen, hasta que en último término se llega a un estancamiento estacionario.







CONCLUSION:

El siguiente resumen o abstrac ha comenzado con un breve repaso de la economía en la antigüedad demostrando que desde los principios de la concepción de nuestra historia. Desde los filósofos griegos, el pueblo babilónico y hasta en la Biblia ya se encontraban nociones a cerca de la economía.
Dichas nociones en un principio puede decirse que se entrelazan básicamente con la moral, la justicia y la vida cotidiana de los seres humanos y que existía un factor místico que condicionaba muchas veces el pensamiento.
Y que si bien, no existían reglas o leyes económicas como las conocidas en la actualidad las cuestiones económicas eran un punto de análisis sumamente presente en aquella época. Y que existía una gran pluralidad de opiniones y posturas lo cual enriquecía el panorama y brindaba diferentes puntos de análisis sobre un mismo tema. Esta diversidad de opiniones o teorías hace de la antigüedad una época sumamente atractiva para cualquier lector ya que ofrece un amplio panorama.
En la edad media puede decirse que no surgieron grandes cambios o descubrimientos en el área económica, La manera de vida predominante de dicha época era “el feudalismo” en donde el señor feudal dominaba sus tierras y los siervos eran considerados esclavos arraigados a la tierra y servían a ella más que a los dueños de las mismas.
Comienzan además a verse incipientes organizaciones de gobierno y a existir una forma incipiente de capitalismo.
En la edad media la iglesia toma el poder y monopoliza el conocimiento.
Entre los pensadores mas destacados se encuentran Alberto magno y santo Tomas de Aquino dichos pensadores centraban su análisis y lo argumentaban según su fe por lo cual puede decirse que su estudio en el campo económico no fue tan profundo.
El comienzo del patriotismo dio origen al nacimiento del mercantilismo, escuela económica caracterizada por la acumulación de oro y metales preciosos como principal fuente de riqueza. Cada país protegía y custodiaba sus intereses, las grandes potencias europeas buscaron expandir su poderío y crearon sus colonias.
Dentro de los pensadores económicos clásicos se destacan principalmente en este resumen los aportes realizados por Adam Smith quien es considerado además “el padre de la economía” quien tenia ideas sumamente liberales y por ende consideraba que el estado no debe intervenir en cuestiones de índole económica.
Thomas Malthus hizo hincapié en asuntos relacionados con el crecimiento demográfico y la escasez de recursos y destaco barreras para frenar el crecimiento poblacional.
David Ricardo Hablo acerca de las ventajas comparativas de cada región y de cómo influye el gasto y la improductividad de las tierras nenas fértiles, ya que aparece en las mismas un rendimiento decreciente.
Centro su análisis en la distribución de la renta en salario, beneficio y renta.
Los pensadores modernos han creado muchas leyes económicas y a pesar de que alguna de ellas hoy en día puede ser considerada insuficiente o con falta de claridad han sido, sin lugar a duda un aporte sumamente importante para el estudio y el análisis de la economía.

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